年轻人的搭子社交新方式 约个“搭子”一起学习、健身、年轻追星
编辑：汤晓雪 来源：北京青年报 浏览次数： 次 发布时间：2023-05-12 08:36:52 【字体：小 大】“下课一起吃饭啊!”“一起去看最新的社交式约电影吧!”“唉，早八又要迟到了，新方学习幸好有你陪着我。个起”这些对话在当今年轻人的健身黔西南网站优化公司电话日常生活中频繁出现，它们代表了一种新型社交方式，追星被称为搭子。搭子健身搭子、年轻追星搭子、社交式约读书搭子……在特定领域，新方学习当今年轻人正在寻找合适的个起搭子。这种“有指向性”的健身社交需求成为了他们寻找搭子的基础，也催生了搭子文化圈。追星与普通朋友不同，搭子搭子是年轻人之间基于共同兴趣或目标建立的新型社交方式，提供了更灵活、更有针对性的社交选择。
年轻人约个“搭子”一起学习、健身、追星
“什么样的人能成为搭子?”很多年轻人的答案是：和我趣味相投、好相处、容易约。
“今晚去单车课，七点不见不散。”阿威想要减肥，又怕自己缺乏动力，于是他给自己找了一位健身搭子——热爱骑行运动和健身的晓晓。
大学的健身房每晚都有单车课，只要没事，晓晓基本上是风雨无阻地去锻炼，“不只是为了减肥，真的是喜欢和享受运动带来的感觉。”晓晓这样的心态也影响着阿威。
每次单车课前，两人会聊一些运动、全网优化网站推荐下载软件健身的话题，阿威还会带一些零卡的运动饮料给晓晓。“阿威作为健身搭子是很合格的?！?#24403;晓晓偶尔想偷个懒时，阿威也会喊她去上团课。
“这就是健身搭子的意义，相互鼓励、督促，分享运动心得和状态。”晓晓说，慢慢的，除了健身，学习和生活的话题，两人也会聊一聊，所以阿威现在已经不仅是她的健身搭子，而是好朋友，“我们处在一个很舒适的社交和交流状态里?！?#26195;晓说。
咩咩是个狂热的推理迷，也是东野圭吾的铁粉。每逢有推理类新书上市，她就喊上自己的“书搭子”甜豆——另一位沉迷于看推理悬疑小说的东野圭吾粉，总会第一时间到书店看实体书。
对于这对书搭子而言，他们相处的基本点是兴趣一致，所以也更像是彼此的“精神搭子”。
“在比较浮躁的时代，甜豆是能陪我静下来的那个人?！?#21673;咩认为，寻找一个“精神搭子”，最重要的是能懂自己。“别人大多在刷短视频时，我能和‘精神搭子’共享我的心理空间和精神世界，是一件很值得庆幸的事。”咩咩说。苏州智能化网站优化
小河近期在追一档韩国男团的选秀节目，前两天，她找到了一位“追星搭子”——小魔仙。小魔仙是小河舍友的好朋友，小河会时常与舍友分享她的追星心得，小魔仙也会给小河舍友发很多这档节目的讯息，而小河的舍友根本不看这个节目，于是决定“搭桥”建群，让小河和小魔仙在群里聊。
“搭子”不等同于密友功能需求大于情感依赖
有人把搭子等同于好朋友，也有人认为，搭子和密友之间，仍是不同概念，至少需要经历时间的检验。
在某段实习经历里，瓜瓜认识了很多与自己年龄相仿的实习生。工作之余，大家会聚在一起吃饭、聊天。逐渐熟络后，他们还会在周末一起组织活动。于是，瓜瓜拥有了一群游玩搭子。实习结束后，大家也没断了联系，时常约出来玩。
谈及选搭子的标准，瓜瓜说：“首先要真诚，其次是有趣，第三是合拍?！?#29916;瓜认为，搭子是朋友的一种，朋友不一定什么事都有兴趣一起做，但搭子就属于某个更为垂直的领域。
今年，上海新型网站优化怎么收费瓜瓜和游玩搭子们一起去过西湖、灵隐寺、十里琅珰、良渚、兰心大戏院，一起感受过livehouse的夜生活，也曾一起去浙大体验别人的校园生活。这其中，令她印象深的是这群游玩搭子陪她过了农历和阳历的两个生日?！?#24863;觉上很合拍的朋友，可以探索更多搭子的可能性，比如说饭搭子、演出搭子，也可能成为旅游搭子。”瓜瓜说道。
在咩咩看来，朋友和搭子并不冲突。搭子相对于朋友的功能而言，更偏向某一个范围。
“从交流内容来说，我和搭子聊天的内容仅限于与爱豆相关的事，所以严格说我们并不算是朋友?！?#32780;在小河看来，搭子关系仅承载着她日常生活的小部分分享内容，而对于朋友，她会分享更多有关吃饭、健身、学习和苦恼等等琐碎的内容。
“此外，我对朋友和对搭子的要求也不一样?！?#23567;河说，自己对朋友的要求会更多，比如在亲密关系中能积极回应、被坚定地选择、被特殊偏爱等。相较之下，小河对搭子就没有太多的情感依赖。
“社交边界”更清晰不至于“入侵”生活太多
在谈到搭子时，很多年轻人提到了“社交边界”——这种可以共享爱好又不至于“入侵”生活太多的搭子社交，让年轻人感到更为舒适自在。
“所谓的社交边界感就是社交的分寸?！?#37319;访时，琳琳说，她最近和室友闹掰了，“我和室友之前关系还不错，相处比较有分寸感?！?#20294;渐渐地她发现，室友会因为两人特别熟悉了，就随便用她的东西而不打任何招呼，“有时候我给家人打电话，她也会不断插话，对我的生活指手画脚。我觉得这就挺缺乏社交边界感的。毕竟，你觉得是好心的事，我不一定能接受?！?#29747;琳说，现在她很希望找到“合住搭子”，保证双方的社交保持在合理的边界范围内。
在谈及社交边界感时，小河则认为，社交边界感涉及尊重问题。出于尊重，“搭子”社交也需要考虑到对方喜欢怎么样的相处模式，该进则进，该退则退，不要将自己的想法和期待施加在别人身上，也要坦然接受社交中不对等的情况。
因为在寻找的是追星搭子，在选取搭子的标准方面，小河有三点要求：首先是搭子的个人标准，“如果我是唯粉，肯定是选和我喜欢一样爱豆的人?！?#20854;次，是搭子之间的交流标准，“搭子的三观需要和我相近，且表达方式不能过于偏激，不然容易有矛盾，追星就不快乐了?！?#26368;后是搭子之前的情感置换标准：“我们彼此需要能互相输送情绪价值，有交流、有置换，这样才能长久?！?/p>
“每个人都是形状不一的拼图，有时候止步于点头之交未尝不是一种好的选择?！?#23567;河认为，朋友是在一次次选择中与自己选择一致的人，如果很明显地感觉到与对方的选择不同，边界其实就显现出来了。看到了边界之后，不要期待对方强行为自己改变，也不要强行让两人走在一起。
珍惜已建立起来的友谊不愿降级为“点赞之交”
在社交网络上，很多同学广发“搭子招募帖”：“求饭搭子”“求咖啡搭子”，也有同学通过一系列精密的量表测算来寻找最合适的搭子。
结束了一天的学习，乐渊回到宿舍，他躺在床上，打开社交软件。消息栏里热热闹闹的满是一众小红薯的私信。“同学你好，请问你可以带我去地大逛逛吗?我也可以带你去我的学校逛逛!”“给你补充一个，人大校友可以入校，现在邀请亲友也可以了?！?/p>
乐渊是中国地质大学研一的学生，如今他也是一名校园博主，实时发帖汇总北京各大高校的新鲜资讯，例如学校的进出校规定、是否能够邀请亲友入校参观等等。
“我是一个INFP(调停者)，性格比较内向，在学校里的朋友很少。平常吃饭、上课都是我一个人。”乐渊说，起初做这件事的意义是他想去其他学校逛逛，和更多人建立联系;顺便找一找自己的“搭子”。
乐渊对搭子的唯一要求是“对方要对自己真诚”。乐渊和“搭子”取得联系后，会为搭子发放一张问卷，询问对方想要和自己成为什么程度的朋友，再根据对方的意愿，在心中为对方划分一个等级。
“假如你填了A，那么我也会把你当成我的A对待，经常主动和你聊天，对你分享我的心事。但这种等级并非固定的：如果你做问卷填了A，但你总是不回我消息，对我爱搭不理，我会在我心里把你降成B?！?/p>
在乐渊的眼中，搭子和朋友没有任何区别。乐渊说，在寻找搭子的过程中，他发现，原来很多人有愿意，并且能够真正和自己成为朋友。乐渊很珍惜和搭子们建立的友谊，不愿轻易把他们降级为“点赞之交”，甚至给自己设立了维系搭子的“制度”：和A等级的朋友至少要一星期聊一次天，“这是最低的标准?！?/p>
接触的搭子越多，乐渊的交友也变得越自如?！?#26412;科时有个女生为了感谢我的帮忙，请我吃饭。当时我都不敢坐她旁边，全程也没敢看她，甚至不敢和她说话。”
现在，乐渊有了很多“互逛搭子”。前几天，乐渊约了两位北京林业大学的“搭子”，三人相约在北林的“林之心”标志建筑物碰面，一起逛校园。
乐渊的搭子遍布北京各大高校，无论男生女生，“交道打多了就放得开了，慢慢地我们也会讨论些情感话题，大家基本没什么隔阂?！?/p>
对话
当代年轻人更追求弱关系和轻社交
周琼作为浙江工业大学人文学院的副教授，同时也是影视传播与新媒体研究中心的副主任，常年从事文化传播、新媒体与社会研究，对于互联网时代的青年社交关系有独到理解。关于年轻人找搭子背后折射出怎样的社会文化转型，记者专访了周琼博士。
北青报：大学里年轻人找搭子的情况多吗?
周琼：我关注到学校里有很多搭子，一起点外卖、去食堂的饭搭子；图书馆里的自习搭子；考研期间，三两个人结成考研搭子，在群里早起打卡……学生群体里有很多这样的现象。
北青报：搭子和同学、朋友有什么不一样?
周琼：搭子更像是“高于同学、朋友未满”的状态。它是基于特定场景、特定功能性的关系，更强调速成。相比搭子，朋友更细水长流，知道彼此的需求和喜好，日积月累起来的情谊。
北青报：有人把搭子视为亲密关系的平替，您觉得这种心态说明什么?
周琼：新一代年轻人的自我意识很强，这也是今天年轻人的重要特征。很多人不愿意在一段关系里委屈自己，合则来，不合则散，会更加关注到内心的体验和感受。这是和往届年轻人很不同的一点。
北青报：您怎么看待这种更有指向性的社交需求?
周琼：快节奏的时代里，人们更渴望速效的轻社交和弱关系。社会快速发展，一切以“效率”为先，生产需要效率，关系也需要速成的效率感，年轻人开始更注重交友的功能性。传播学有“弱关系理论”——两个人的关系在某些场景下维持特定的关系，既可以给彼此提供必要的支持，又可以随时抽身，不需要付出自己所有的精力去维系一段关系。搭子文化就和弱关系理论很契合。
整个社会高速运转起来后，用精细化的指标衡量社会，造成了人们在社交关系里的改变。大家会计算社交成本、考虑值不值得，所以更多地会选择更有效率的轻社交。
北青报：搭子文化的背后折射了年轻人怎样的人际交往趋势?
周琼：感觉年轻人的交友越来越务实了，在社交方面也有懒惰化的趋向。年轻人在社交方面更理性化，这对个人来说，情感层面的沉没成本会少一点。这也是社会高速发展期里，人和人关系要经历的必经阶段——人们对情感的付出越来越谨慎。这也体现在年轻人在恋爱方面，现在很多人不想经历恋爱的流程。心动过后，一些人会选择把感情停在最美好的阶段然后全身而退，他们不想让日后的柴米油盐破坏掉最初心动的感觉。
北青报：现实中，也有从搭子进化成情侣的情况，今天的新亲密关系创建路径和从前有什么区别?
周琼：这当然也是一种路径。说从搭子到情侣、从搭子到密友，极大缩短了相处的进程，会让年轻人更快地遇上对的人，另一方面也说明社会“门当户对”文化在年轻人当中更加盛行。以前大家会觉得年轻人喜欢冲破世俗，排斥传统的婚恋观，但在我们的一项调研中发现，今天的年轻人更接受门当户对，更希望各方面都搭得来：思想层面要有交流，物质层面也要匹配，才能达到情绪上的一拍即合，他们觉得这样的婚恋才是比较稳定的状态。从这个角度来说，两个身份地位悬殊的人，很难在恋爱的场景里重合——这也是“搭子文化”带来的一个新的思考，年轻人更强调共性，通过搭子文化找到适配自己三观的人。
(文中受访者为化名)
文/记者 张知依 实习生 田璐瑶 王伊朵